Dünden Bugüne Geleneksel Halk Tiyatromuz:

DİŞİ HOROZ ADLI OYUN HAKKINDA

 

Bu oyun Kocaeli Büyükşehir Belediyesi Şehir Tiyatrolarında 2012-2013 sezonunda aşağıdaki kadro ile oynanacaktır.

Yazan ve Yöneten: Mehmet Beyazıt / Yön. Yardımcısı: Meltem Özsavaş / Dekor Tasarım: Rona Topçuoğlu / Kostüm Tasarım: Mehmet Ali Zeren / Işık Tasarım: Erol Dinçdemir / Sanat Danışmanı: Arzu Bigat Baril / Asistan: Işık Öztorun / Sahne Amiri: Salih Mat / Işık Kumanda: Cafer Yiğiter / Ses Kumanda: Murat Usta / Aksesuar: Mustafa Küçük / Kuaför-Makyöz: Gülay Turan / Giydiriciler: Mustafa Değirmenci - Havva Serimer / Teknisyenler: Ahmet Çakıcı - Ali Özturan

Oynayanlar:

Hayret: Mehmet Beyazıt - Bülent Baytar / Sadberk: Meltem Özsavaş / Güllü: Zeynep Özon / Neriman: Seda Güven Şahin / Davut: Bülent Baytar - Salih Mat / Avni: Nuri Karadeniz - Aytek Mete Elgün / Letafet: Işık Öztorun / H.T. Paşa: Levent Muratoğlu / İhsan Çelebi: Aytek Mete Elgün - Nuri Karadeniz…

Oyunun Hikâyesi:

Güllü Keçecizade köşkünde Ali Kâhya’nın kızıdır. Bu köşkte doğmuş bu köşkte büyümüştür. Annesi kendisini doğururken vefat etmiştir. Onu hiç hatırlamaz. Bütün “nur yüzlü, güzel kadın”ları annesi gibi görür. Babası da vefat edince bu köşkte bi başına yaşamak zorunda kalır. Çünkü gidecek bir yeri yoktur.

İşte oyunda her şey Güllü’nün gözüyle anlatılmaktadır.

Hayret bey kılıbıktır, Sadberk hanım ise despot bir “Dişi Horoz”dur. Neriman, Hayret beyin ablası Şükran Hanım’ın kızıdır. Hayret bey onu yanına aldığında 9 yaşındadır… Annesi tıpkı Güllü’nünkü gibi onu doğururken vefat etmiştir. Babası zabitandır. Bir kargaşada kim vurduya gider. Böylece hem anasız hem babasız kalır. Hayret bey onu köşke, yanına aldığında Neriman henüz 9 yaşındadır ve zavallı, çaresiz, kendisi gibi hem öksüz hem yetimdir. Sadberk bunu ona en katmerli biçimde yaşatmış, hissettirmiştir. Yani kaderleri aynıdır aslında. Fakat her şeye rağmen Neriman zengin bir ailenin kızı o ise Ali Kâhyanın kızıdır; bunun için o bu köşkün “küçük hanım”ı kendisi ise “hizmetçisi, yanaşmasıdır”. Ancak bunun için Neriman’a ne kızar ne de husumet besler. Bu durum ne onun ne de kendisinin kabahatidir. İkisi de kendileri böyle olmak istememiştir ki… Bu onların kaderidir… Onun için sever Neriman’ı… Hatta zaman zaman acır ona… Hayret ve Sadberk’in çocukları yoktur, olmamıştır. Kimbilir belki de Sadberk’in despotluğu ve Hayret beyin onun karşısındaki ezikliği, teslimiyeti de bundandır. Neriman Avni’ye âşıktır… Tabii ki Avni de Neriman’a… Hem de nasıl sırılsıklam… Gelgelelim nedendir bilinmez Sadberk hanım oldum olası Avni’yi hiç sevmez… Aslında Sadberk’in; çevresinde seven ve mutlu insan görmeye tahammülü yoktur. Çünkü Sadberk sevginin ve mutluluğun yerine zenginliği ve gücü koymuş yaşama azmini zenginlik ve güçten almaktadır. Adeta güç ve kudrete tapınır olmuştur. Hüsamettin Tacettin Paşa ülkenin en zengin ve siyasi nüfusu olan kudretli bir şahsiyetidir. Neriman’ı gelin olarak istemesi Sadberk için bulunmaz bir nimettir. Eğer Neriman Paşa konağına gelin giderse Neriman’ın hamisi durumunda olan Sadberk’in de gücü artacaktır. Fakat onun bu tutkusu aynı zamanda “Sadberk despotizmi”nin de sonunu hazırlar. Geleneksel masal anlatımımızdaki ilahi umut beklentisi devreye girer. Nasreddin Hoca’nın göle çaldığı maya tutar. Gönül ferman dinlemez ve sevginin gücü Sadberk’in siyasi nüfus ve zenginliğe dayalı “güç/kudret putu”nu yıkar. Artık herkes umut gölünde mutluluk kulaçları atmaktadır. Ancak bir kişi hariç; Güllü… O gölün kıyısında kalmıştır… Yalnız, bi başına umut gölünde mutluluk kulaçları atanları seyretmektedir… Ve bir gün kendisi için tutacak mayayı beklemektedir…

Ne yapmak istiyoruz?
Evvelemirde elbette seyirciyi eğlendirmek, onlara hoşça geçireceği iki buçuk saatlik bir süreç yaşatmak istiyoruz. Ancak bunu yaparken de bazı konuların altını çizerek, hiciv yoluyla sinyaller göndermek suretiyle uyarıcılık görevimimizi de ihmal etmek istemiyoruz. Sözün kısası eğlendirirken/güldürürken düşündürmek de istiyoruz. Örneklemek gerekirse:

(2nci Bölüm 9ncu Sahne)

SADBERK: Ayol koskoca adam salonun ortasında rakkaseler gibi kıvırır mı hiç…

HAYRET: Sen benim salonda kıvırmama boşver asıl meclisi mebusanda kıvıranlara bak… Ben onlara çıraklık bile yapamam sultanım…

SADBERK: Ayol burası meclisi mebusan mı…

HAYRET: Şekil olarak değil elbette amma mahiyet olarak üç aşağı beş yukarı öyle değil mi efendim…

SADBERK: Şimdi benim söylediğimle senin bu söylediğinin ne alakası var efendi…

HAYRET: Çok alakası var hanımefendi… Çünkü bir memlekette aile hayatı ile o memleketin idaresi arasında çok kuvvetli bir bağ ve benzerlik vardır.

SADBERK: Sen neler söylüyorsun ayol?..

HAYRET: Yani demek istiyorum ki bir memlekette bir evin hali neyse memleketin de hali odur…

…………………….

(2nci Bölüm Sahne 14)

LETAFET: Güzel sizin de böyle düşünmenize çok sevindim… Siz ne dersiniz beyefendi?

HAYRET: Kim ben mi?

LETAFET: Evet siz ne düşünüyorsunuz bu konuda?

HAYRET: Aman efendim estağfurullah…

LETAFET: Güzel…

H.T.PAŞA: Evet güzel… Hem de çok güzel… İşte bu… Teba dediğin böyle olmalı… Sizi kucaklamak istiyorum Hayret efendi… Keşke herkes sizin gibi olsa…

HAYRET: Sağolun paşam… Yani ben demek istiyorum ki…

H.T.PAŞA: Yormayın kendinizi demek istediğinizi izaha lüzum yok… Sizin demek istediğinizi anlayanlar anladı… Anlamayanların da anlamasına lüzum yok. Bırak öyle kalsınlar efendi…

……………………

(2nci Bölüm Sahne 16)

SADBERK: Zavallı çocuk… O kadar tecrübesiz ve cahilsin ki… Aslında aklın her şeye hakim olduğundan haberin bile yok… Şunu sakın unutma beden ruhun değil ruh bedenin içindedir. Her ruh içine girdiği bedenin şeklini alır ve içinde bulunduğu bedene hizmet eder. Kalbin sesini dinlemeye gelince karın gurultusu kalbin sesini daima bertaraf eder… Karnı guruldayan bir bedenin kulağı kalbin sesini duymaz, dinlemez… Karın gurultusu kulağı sağır eder… Ve inan bana göz gördüğünü sever… Senin aşk, sevda dediğin şeyler gözle görülür elle tutulur şeyler değildir…

NERİMAN: Peki ya iffet, şeref, gurur gibi meziyetlere ne diyeceksiniz? Onlar da elle tutulur gözle görülür şeyler değl…

SADBERK: Ayol kör müsün baksana şu memlekette Zağanospaşa mahdumlarından daha iffetli, daha şerefli, daha gururlu kimse var mı?.. Yok… Yok anlıyor musun yok… Neden? Çünkü varlıklılar… Çünkü siyasi nufusları var… Çünkü güçlüler, kudretliler… Kimse onların iffetlerine, şereflerine, gururlarına dil uzatamaz… Ama onlar dilediklerine diledikleri gibi davranır, dilediklerini söylerler de kimse gıkını bile çıkaramaz… Ve işte şimdi sen onların gelini olmakla onlardan biri olacaksın… İnsan bunun için hüzün gözyaşları değil sevinç gözyaşları döker de zil takıp oynar ayol zil takıp oynar…

……………………………..

(2nci Bölüm Sahne 21)

HAYRET  : Birbirinizin ne efendisi ne de kölesi olun… Birbirinize eş olun eş… Eşit değil eş olun eş… Birbirinize üstünlük taslamayın… Her birinizin yarım olduğunu ancak bir araya geldiğinizde bir olduğunuzu, bütünleştiğinizi sakın aklınızdan çıkarmayın… Onun için birbirinizi sayın, birbirinize saygılı olun ve dahi her daim birbirinizi çok sevin, aşkla sevin olur mu…

..........................

Çünkü:

Nasıl maddenin bütün özelliklerini taşıyan en küçük parçasına molekül denirse bir toplumun temel özelliklerini taşıyan en küçük birimine de aile denir.

- Eğer bir toplumda aile içinde huzur yoksa, kalmamışsa o ülkede huzuru tesis edemezsiniz…

- Eğer bir toplumda aile içi şiddet varsa sokaktaki şiddeti engelleyemezsiniz…

- Eğer bir toplumda aile içinde efendilik-kölelik sistemi varsa o ülkeden köleliği ortadan kaldıramazsınız…

- Eğer bir toplumda aile içinde adil davranış biçimi yoksa o ülkede adaleti hakkıyla uygulayamazsınız…

- Eğer bir toplumda aile bireyleri birbirine saygı duymuyor, birbirini yeterince sevmiyorsa o ülkede insanların birbirine saygı duyup sevmesini bekleyemezsiniz…

- Eğer bir toplumda aile bireyleri birbirine karşı dürüst değilse, birbirlerine güvenmiyorsa o ülkede güven ortamı oluşturamazsınız…

Velhasılı kelâm; eğer bir toplumda aile içinde demokrasi yoksa o ülkede demokrasi olmaz/olamaz… Çünkü her toplum kendisini yönetecek olanları kendi gibi olanların arasından seçer, vesselâm…